آشوريون .. من أجل الوجود والحرية Assyrians .. For Existance and Freedom

تتوقف مدونة "آشوريون من أجل الوجود والحرية" عن إدراج الجديد من المقالات الى إشعار آخر

على غرار اللاءات العربية الثلاث التي أطلقت في العصر الذهبي للمد القومي العربي، ومع تبدل الظروف و المواقع والأزمنة، انقلب العرب على لاءاتهم الشهيرة إياها. ولم يعد يفلح اليوم ذلك الخطاب القومجي – الثورجي العابر للقارت والمجموعات الشمسية، الذي لا طائل منه إلا ضحك الأنظمة الاستبدادية السوداء على اللحى البيضاء لمعظم الشعوب العربية المقهورة من أجل استمرار ذريعة "مواجهة الاستعمار والصهيونية" التي تسوقها أنظمة القمع العربية لتبرير استعمار شعوبها، ومصادرة خياراتها وقراراتها وفكرها وكم أفواه الأحرار فيها بحجة أن لا صوت يعلو فوق صوت المعركة.

المعادلة أصبحت اليوم أسهل وأوضح بالنسبة للمواطن العربي البسيط، المشنوق على وجه رغيف الخبز، والمذبوح على كيلومتراج الأسعار المعطل والآخذ بالصعود اليومي. النائم على نغمة "الراتب ما بقى يكفي حق سندويشات فلافل" و "الكهرباء مقطوعة" ، والمستيقظ على موشح "ما في مازوت الأولاد ماتوا من البرد" و "خلصت جرة الغاز" .

ولما

تخليدا لذكرى رحيل المعلم الآشوري الكبير نعوم فائق، أقامت لجنة المراة الآثورية في منطقة الخابور ندوة نسائية للمناسبة حملت عنوان "الحياة الزوجية ومقوماتها، ونتائجها على الأبناء" حاضرت فيها الاستاذة زومو صليبو المجازة في العلوم الطبيعية والحائزة على دبلوم في التأهيل التربوي. وحضر الندوة التي اقيمت في يوم الجمعة الثامن من شباط الحالي عدد كبير من الرفيقات و الصديقات والمؤيدات والمهتمات بالشأن الثقافي والنسوي الآشوري من مختلف القرى الخابورية ومدينة الحسكة. كما شارك في المحاضرة وفد نسوي كبير من مدينة القامشلي ممثلا عن لجنة المراة الآثورية فيها برئاسة الرفيقة شاميرام كورية رئيسة اللجنة.

وتحدثت الاستاذة زومو صليبو عن مقومات الحياة الزوجية ودعائم استمرارها التي أوجزتها بضرورة الانتماء الى بيئة جغرافية واجتماعية واحدة، والنضج الانفعالي لدى الزوجين، ونجاح زواجات الأهل لدى الطرفين. كما شددت صليبو على أهمية الحوار الصريح بين الزوجين لتقريب وجهات النظر وتبديد الشكوك وتعزيز الثقة المتبادلة بينهما.

وكانت

حياته: هو نعوم بن الياس بن يعقوب والدته سيدة بنت سفر. ولد بمدينة آمد (ديار بكر) في شباط عام 1868, و أضيف له لقب فائق بعد نزوله إلى ميدان العمل مقتدياً بعادة الأتراك بإضافة ألقاب إلى أسمائهم, وعند بلوغه السابعة من عمره أرسله والده للمدرسة الابتدائية الخاصة بالسريان , وبعدها أنتقل للمدرسة الثانوية التي أسستها في ذلك العهد ( جمعية الشركة الأخوية للسريان القدماء ) حيث قضى فيها ثماني

أوضحنا في الأجزاء السابقة من هذه السلسلة النقاط الثلاث التي بينا من خلالها عقم الجدل الدائر حول ما يسمى "مشكلة التسمية" و هذه النقاط كانت 1 -

تناولنا في الجزأين السابقين ما يسميه البعض "مشكلة التسمية" و الجدال العقيم الدائر حولها . و طرحنا مجموعة من النقاط التي أردنا توضيحها في هذا السياق و هي : "

عزيزي القارئ : بعد أن أوضحنا في الجزء الأول من هذا المقال غايات البعض في إثارة هذا الجدال حول ما يسمونه "مشكلة التسمية" ، ثلاث نقاط هامة يجب الخوض فيها باختصار شديد لتبيان عقم هذه القضية التي أضعنا فيها من الوقت ما لا تستحقه :

النقطة الأولى : تسمياتنا المتعددة غنى حضاري أسأنا استخدامه :

إن التسميات الثلاث الكلدانية / السريانية / الآشورية هي ملك لنا و هي غنى كبير

لم تستنزفْ مسألـةٌ طاقاتَ و عقول أبناء شعبنا كما فعلت مسألة التسمية اللعينة ، و لم تخسر قضيةُ شعبنا في أي وقت مضى من عمر نضالها الإنساني و السياسي و العسكري ، و خصوصاً في القرنين الماضي و الحالي ، ما خسرته جراءَ التعاطي البشع و اللا مسؤول مع قضية التسمية ، أو "مشكلة التسمية" كما يحلو للبعض أن يسميها . فلو أجرى المرءُ

استكمالا لبرنامج الاحتفالات الذي أطلقته المنظمة الآثورية الديمقراطية بمناسبة اليوبيل الذهبي لتأسيسها، أعلنت منطقة الخابور للمنظمة الآثورية الديمقراطية عن إطلاق لجنة للسيدات الآشوريات في قرى منطقة الخابور ومدينة الحسكة تحت اسم "لجنة المرأة الآثورية في الخابور" . وجاء الإعلان بعد اجتماعين تحضيريين عقدتهما مجموعة من الرفيقات المنظمات في منطقة الخابور، عقد الأول بتاريخ السادس من تشرين الثاني 2007، والثاني بتاريخ الجمعة الخامس والعشرين من كانون الثاني 2008 الحالي بقرية تل طال الخابورية. كما جاء الإعلان عن تأسيس لجنة المرأة الآثورية في الخابور بعد لقاءات ومشاورات أجراها وفد من الرفيقات الخابوريات مع لجنة المرأة الآثورية بمدينة القامشلي للاستفادة من خبراتها وتجربتها الغنية في مجال العمل النسوي.

هذا وقد شكلت الرفيقات المجتمعات لجنة إدارية مؤلفة من عشر عضوات وزعت عليهن المهام المختلفة من ثقافية وإعلامية وخيرية واجتماعية ومالية وغيرها. كما تضم الهيئة العامة في اللجنة عشرات الرفيقات والصديقات والمؤيدات لفكر ونهج المنظمة الآثورية

بدعوة من لجنة منطقة الخابور للمنظمة الآثورية الديمقراطية وفي إطار برنامج الندوات الدورية التي تقيمها في قرى الخابور، أقيمت مساء الأحد السابع والعشرين من شهر كانون الثاني الحالي ندوة سياسية عامة في بلدة تل تمر الخابورية، ألقاها الرفيق المهندس كبرئيل موشه كورية عضو المكتب السياسي للمنظمة. وتمحورت الندوة التي استمرت لأكثر من ثلاث ساعات، حول الوضع الآشوري العام واستحقاقات المرحلة والمؤتمر القومي الشامل الذي يجري التحضير له بدعوة من المنظمة الآثورية الديمقراطية (مطاكستا) والحركة الديمقراطية الآشورية (زوعا) وعدد من المؤسسات الفاعلة لأبناء شعبنا الكلداني السرياني الآشوري في المهجر. والوضع السياسي العام في سوريا ودور المنظمة كفصيل آشوري في تكتل قوى إعلان دمشق للتغيير الوطني الديمقراطي. ورؤية المنظمة لمفهوم تلازم النضالين القومي والوطني.

وجدد كورية تأكيده صوابية قرار المنظمة بالانضواء تحت لواء إعلان